¿Qué sería de Cáritas sin sus pobres? Es un poco como Teresa de Calculta que de no haber existido mendigos tirados en las calles capitalistas de Calcuta para recogerlos y llevárselos a sus centros, nunca habría llegado a "santa".
"No creo que la crisis sea corta, va a ser larga, por lo que vemos en la situación de España y la situación internacional" dice Julio Beamonte Mayayo, director de Cáritas Diocesana de Madrid. "Será una serie de años como en otros países, como hace 60 años, en la posguerra española, en la que los valores del rearme moral tendrán que emplearse a fondo: austeridad, sacrificio, tiempo para escuchar y atender", y de paso, añadimos nosotros, que los indigentes vayan a misa de 12 los domingos para alimentar el alma que a ésa, por lo visto, también hay que darle de comer.
La Memoria Anual 2011 de Cárita refleja un "indiscutible" aumento de la demanda de asistencia de personas a través de las parroquias y los grupos de voluntarios.Cáritas dice que está "desbordada" pero, seguirá trabajando y llegarán "hasta donde se pueda".
Ignoramos el porqué de ese lamento. El aumento de pobres a consecuencia del capitalismo del que esa organización participa, debería hacerla feliz, tanto como en los años 40 del siglo pasado. Esa es su razón de ser: ofertar caridad y de paso, si puede, convertirte al nacional-catolicismo, pues adoctrinamiento riega por doquier. En una sociedad socialista, Cáritas simplemente no existiría.
7 comentarios:
Hay mucha gente que por solidaridad ayudan en lo que pueden en estos comedores, centros de asistencia, albergues. Mal que nos pese, están dando ayuda a cientos de miles, quizas millones. Me merecen todo respeto.Mucha gente no comería si no fuera por la organizacion de estos, que tendríamos que envidiar, por cierto. Le habla un agnostico pero que no puede negar lo evidente.
Lo evidente es que sin pobres no existen. Las damas del ropero años 30 en versión postmoderna. Se les nota a la legua su íntima satisfacción por poder hacer lo que hacen, tapar las úlceras del sistema.
NO son los únicos. Tras la toma del poder en Polonia por Solidarnosc, el numero de parado pasó de 56.000 a 1.000.000 en 11 meses, cortesía de la libertad y de la democracia abierta.El ministro de trabajo era un tal Kuron, que "salia" mucho en El Pais por aquel entonces. Pero se le ocurrió una hermosa y humana solución: dedicar fondos que antes iban a dar trabajo al reparto de sopa gratis en las puertas de las parroquias.
Si no hubiera sido por esa sopa, muchos no hubieran comido ¿verdad?
Sigo el ideario comunista. Sueño con la revolucion. Pero también soy practico y de romántico tengo mas bien poco: la supervivencia es el instinto primario delhombre. Por sobrevivir los animales matan, por comer...
No hay más que hablar. Si me voy a desmayar por el hambre, no tengo duda en acercarme a un comedor social y no por eso creo que se revuelva Lenin en su tumba. Menos hipocresias.
Vaya discurso pervertido de encefalograma plano que tienen algunos. Cáritas funciona con nuestros impuestos via asinaciones del estado y el no cobro de impuestos a la iglesia por el IBI y especulaciones varias como negocios de inmobiliarias y demás. Ese mismo estado que tiene que ser garante de justicia social y delega en Cáritas porque quiere hacer 2 mundos. Uno de servicios para burguese y quién pueda`pagarlo y otro de mendicidad para proletriado y lumpen proletariado para que no se mueran de hambre, tengan lo justo para sobrevivir, y sean ejercito de mano de obra en la sombra y colchón de esclavos que impida que todo el sistema se vaya al garete
Veo mucho esclavo agradecido, zombies del nuevo orden mundial que nos lleva al neo feudalismo del siglo XXI. Esto es como en la pelicula basada en la obra homónima de Umberto Eco El nombre de la Rosa. Filas de campesinos miserables a las puertas del monasterio, entregandoles al clero el fruto de su trabajo. Y los mismos miserables campesinos rotando despues a la puerta estercolero del monasterio, para recoger las sobras, y alimentarse lo justo para trabajar las tierras del clero.
Yo soy tan práctico que si yo o mi familia tuviéramos poblemas de alimentacion no solo asistiriamos a comedores, sino que asaltariamos supermercados, robariamos instalaciones comerciales y nos agenciariamos comida como fuera.
Eso no es óbice para que la función de Caritas, como otros comentarios señalan, sea la de cubrir el sistema. Viene de antiguo, de muy antiguo. Volviendo al presente a los trabajadores polacos (precisamente a los de los astilleros, masa de maniobra de las mafias vaticanas y de la CIA)les echaban por una puerta, y por la otra les daban....sopas. Parte de La clase obrera cayó en la demagogia nacionalista clerical y reaccionaria y pagaron bien su error.
La beneficencia privada del siglo XVI se dividió en dos formas de acción social: La caridad y la filantropía, y las limosnas se daban, en el primer caso por causas religiosas y el segundo por humanismo. No hace falta decir que la iglesia fomentaba ejercer la caridad hacia el pobre, no tanto por satisfacerle la necesidad misma de sobrevivir, sino por demostrar y ejercer la conciencia cristiana de los rico. 500 años despues se repite la historia... pero ahora somos muchos millones más de pobres.
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